De la Jeni (GENIN) citire: Astăzi despre teatru

0
Am scris o cronică pentru „Take, Ianke și Cadîr” în varianta Teatrului arădean doar pentru că am căutat una și n-am găsit nici după ce-am întors netul pe dos. Lucru anormal, zic, pentru un municipiu care are presă de absolut toate soiurile și are inclusiv ziariști despre care știu sigur că ar ști să scrie o astfel de cronică… Citiți, dară, apoi duceți-vă și voi la Teatru, să-mi ziceți dacă am „văzut” bine au ba…
Pe principiul că o piesă de teatru, un film sau o carte sunt scrise și jucate pentru oameni, consider că (aceiași) oameni sunt îndrituiți și să spună dacă ce-au văzut sau citit a fost pe placul lor. Nu cred că e sănătoasă ideea că doar criticii consacrați ar (putea) avea un cuvânt de spus demn de luat în seamă. Dimpotrivă, aș zice. Dacă aș fi actriță, de pildă, m-ar interesa mult mai mult ce spune marele public, cel care și aplaudă, de altfel, decât un critic oarecare ajuns ocazional la piesa mea. Ca atare, m-aș strădui să joc admirabil ori de câte ori aș fi pe scenă, pentru ACEL public și nu pentru criticul cutare. Desigur, părerea acestuia va ajunge într-o foaie de ziar, pe un blog, pe o pagină de Facebook ultra-citită și va influența cititorii, unii dintre ei devenindu-mi spectatori. Sau… nu. Nimic mai adevărat. Totuși, marele public este acela care deține puterea absolută în materie de apreciere a unei piese, acum și-n vecii vecilor. De aceea mă și încumet să vorbesc despre gustul pe care mi l-a lăsat piesa „Take, Ianke și Cadîr”, jucată la Teatrul de Stat Arad, chit că nici măcar eu însămi n-aș reprezenta tocmai gura amorfă a marelui public – ținând cont de faptul că am scris, ca ziarist, destule cronici de film sau teatru ori recenzii de cărți –, ci pe aceea a privitorului avizat, capabil să deslușească o inadvertență, o demodulație, o zgârietură oarecare, survenită pe suprafața materialului oferit.
Ca atare, „Take, Ianke și Cadîr”, în viziunea regizorului Laurian Oniga și în interpretarea actorilor de Arad. Seară de duminică obișnuită de noiembrie, una „de pardesiu”, nu „de palton”, numai bună să-i adaug fiică-mii încă o pană (culturală) la aripile cu care să zboare în viață, având din toate câte puțin. La drept vorbind, eram chiar curioasă ce va spune despre piesa asta, la cei doisprezece ani ai ei, o piesă care mie mi-a rămas în minte, cap-coadă, cu tot cu jocul actoricesc de excepție, după ce-am văzut-o pe la începutul anilor 2000, la București, în varianta Beligan, Dinică și Moraru.
Pe scurt, la Arad am văzut un Take jucat de Robert Pavicsits, pe care aș fi zis inițial că nu l-am văzut niciodată-n viață, dându-mi seama însă că l-am văzut la un moment dat la iUmor și l-am ținut minte nu pentru că-l cheamă „Pavicsits (pfoai, greu de tot!)”, ci pentru că era din Arad, pe de o parte, iar pe de altă parte, pentru că am râs cu lacrimi la poantele cu „Doamne ferestre!” și „condamnarea la osânză veșnică”. Excelent în postură de comediant! Iar aseară, surpriză, iată-l în rolul lui Take! El era, gata, m-am prins. Aș vrea să spun și că m-a convins în rolul ăla, însă n-am cum. A fost un Take din care n-a răzbătut nici tatăl care trebuia să-i fie (cumva mai cald și mai nuanțat) lui Ionel și nici Actorul, cu A mare. Take-le din capul meu și experiența anterioară, de la București, cum am zis mai sus, nu era înghițit total de carisma lui Ianke, cum s-a întâmplat aseară. Cumva, la Arad, Take n-a existat, sucombând sub presiunea jocului actoricesc de excepție al lui Ovidiu Ghiniță, care l-a întruchipat, într-o mare formă, pe Ianke. Iar când spun „mare formă”, văd Actorul în toată splendoarea lui, firesc inclusiv când sparge un bol din ceramică, în afara scenariului, incluzând întâmplarea, cu seninătate, în conținutul piesei. Dar ce să mai zici despre Ghiniță? Chit că, rămâne între noi, l-am văzut în roluri în care chiar a dat tot ce avea de dat. I-a ieșit, totuși, un Ianke autentic, și prin vorbă, și prin port.
Călin Stanciu a jucat un Cadîr bun. Un turcalete aproape de-acolo de la ei, amintindu-mi pe alocuri de răposatul Jean Constantin, în „Toate pânzele sus”, în special la maniera cu care puncta terminațiile cuvintelor, mimând excelent dificultatea unui turc sadea în a pronunța românește. Fără să epateze, a fost un personaj firesc, jucând exact așa cum mi-ar plăcea să joace toți actorii români: natural, nu profund fals, trucat, afectat, emfatic. Iar dacă tot am scris cuvintele astea, i le atribui în totalitate actriței Roxana Sabău, pe care o văd acum pentru prima oară, dar căreia i-a ieșit o Ană total ruptă din compoziția piesei și a epocii pe care o reprezintă, începând cu rochia, total neinspirată și terminând cu atitudinea declamativă inclusiv acolo unde nimeni n-ar declama, cum ar fi în toiul unui dialog natural tată-fiică. Cineva din loja de alături chiar a afirmat: „dacă i-aș fi vorbit tatei pe tonul ăsta, despre absolut orice, m-aș fi ales cu un dos de palmă”. Sper s-o mai văd în alte piese, chiar o voi căuta, fiindcă pe alocuri a demonstrat o mimică aparte. Poate acolo e EA, iar un regizor bun, la un moment dat, va trebui s-o distribuie undeva unde și-ar putea folosi expresiile faciale foarte mult. Cred că poate exprima orice.
Despre Ionel, jucat de Alex Popa, nu pot să zic decât ardelenește; în piesa asta „tăt o fo’ tată-su”. Lipsă de carismă la unul, lipsă și la celălalt. Măcar că e drăguț din cale-afară și cred că ar fi pe lume roluri de drăguți care să i se potrivească mănușă.
În fine, Oana Kun a fost o baba Safta reușită. Deși, personal, nu mă dau în vânt după tineri jucând roluri de foarte bătrâni. Ar fi la teatrul din Arad, zic, niște middle age-eri care ar fi scos o baba Safta mai puțin vioaie, mai în natură cu băbătia-clientă din Take, Ianke și Cadîr…
Rămâne să vă mai spun ce reacție a avut fiică-mea, la 12 ani. Per total, încântată. Pe felii, întrebări diverse, în special despre epoca în care s-a petrecut acțiunea, mesajele radiofonice în germană, istoria momentului. Marea realizare a piesei de aseară: „mami, totuși, parcă aș vrea să merg la orele alea de teatru, știi tu, despre care îți ziceam că nu mă dau în vânt anul trecut!” Or, asta înseamnă mult!
P.S. N-am mai povestit piesa. Se joacă de zeci de ani, pe toate scenele. Mi-e greu să cred că nu-i știe cineva subiectul. Totuși: doi negustori prieteni, Take și Ianke, un român și un evreu, plus un al treilea negustor, Cadîr, turc la origine. Își trăiesc viețile în comun, la ușa magazinelor lor, cvasi-identice. Primii doi au copii, un băiat (Take) și o fată (Ianke), îndrăgostiți unul de altul și dornici să se căsătorească. În pofida refuzului părinților, reușesc să fugă în lume cu sprijinul lui Cadîr, un veșnic îndrăgostit de… iubire. Ș.a.m.d.
Eugenia CRAINIC

Ramona Lile „Concertul Bicentenar, un eveniment cultural de excepție”

0
O seară plină de emoție la Palatul Cultural din Arad, cu o deosebită încărcătură istorică și patriotică în cadrul concertului Bicentenar „Aduceți-vă aminte de mai marii voștri și cinstiți-le memoria”, organizat de Facultatea de Teologie, Ilarion V. Felea” din cadrul Universității „Aurel Vlaicu” din Arad, cu susținerea Ministerului Educației. Au concertat, în prezența Înaltpreasfinţitului Părinte Dr. Timotei Seviciu, Arhiepiscopul Aradului, a conducerii UAV, a oficialităților, a profesorilor de teologie și a unui numeros public, corul „Voci de primăvară” al Colegiului de Arte „Sabin Drăgoi” din Arad – dirijor: prof. Corina Teuca; Corurile Seminarului Teologic Ortodox Arad – bărbătesc, de fete și mixt – dirijori: prof. Ștefan-Adrian Bugyi și prof. Marius Lăscoiu-Martin; Corul mixt „Sf. Maxim Mărturisitorul” al Facultății de Teologie Ortodoxă „Ilarion V. Felea” din Arad – dirijor: student la Teologie și Conservator: Bogdan Mureșan; Corul „Armonia” al Catedralei istorice a Aradului – dirijor: prof. Ovidiu Boar și Corul bărbătesc „Atanasie Lipovan” al Facultății de Teologie Ortodoxă „Ilarion V. Felea” din Arad – dirijor: pr. lect. univ. dr. Tiberiu Ardelean. „Un eveniment cultural de excepție oferit de cele 5 coruri arădene, care au prezentat un repertoriu cu o puternică încărcătură emoțională și patriotică. A fost un moment special care ne-a oferit prilejul de a-i cinsti pe cei care au contribuit la ridicarea prestigiului Teologiei academice arădene, oferindu-le, ca semn de apreciere,  medalii și diplome Bicentenar” a declarat Ramona Lile, rectorul UAV. Au primit distincția Bicentenar din partea rectorului UAV, Ramona Lile și a decanului Facultății de Teologie, Cristinel Ioja: dr. Ionel-Dorel Sinaci, Gen. Mr. Vasile-Ionel Heredea, pr. Emil Roman, pr. prof. univ. dr. Ioan Tulcan, pr. prof. Univ. Dr. Constantin Rus, pr. Nicandru Cuțaru, pr. dr. Ioan-Octavian Rudeanu, prof. Marta Lupe, prof. Anca Popescu. Evenimentul artistic a fost prezentat de pr. conf. univ. dr. Caius Cuțaru, directorul de departament în cadrul Facultății de Teologie Ortodoxă din Arad.

La ziar!

0
Când eram tânăr, adolescent și chiar student, nu aveam în minte că voi ajunge să fiu ziarist… Și încă, vreme de 34 de ani!… E drept, mă aveam bine cu scrisul… Mult mai bine decât cu „discursul” oral. Încă din liceu, citeam Jack London, Franz Kafka, Albert Camus, Dostoievski, Hemingway… și luam câte o idee de acolo, o despicam în patru, mai mă contraziceam cu personajul, uneori chiar cu scriitorul… Ce vreți!, adolescent, care credea că le știe pe toate… Dar, scriam cu avânt, într-un caiet din acela gros, de 10 lei…
În facultate, visam să mă axez ori pe critica literară, ori pe estetică… Cărțile de specialitate din biblioteca mea sunt o mărturie… Știu că le-am trădat, și uneori parcă simt o ură a lor, când le privesc. Sigur, exagerez. Numai că s-a întâmplat ca în anul trei să avem, alături de logică, istoria filosofiei, etică, estetică, psihologie etc., și un curs de presă. Facultativ. M-am dus. Nu mi-a fost lene. Îl ținea Octavian Butoi. Mi s-a părut interesant. Apoi, practica de primăvară, datorită acestui curs, am făcut-o la Scânteia tineretului, iar cea de vară, la Arad, la Flacăra roșie. Redactorul-șef, Crăciun Bonta, m-a dat pe mâna lui Emil Șimăndan… Și Emil m-a purtat pe șantierul de locuințe din Vlaicu, pe la căminele de nefamiliști –cred că, pe atunci, Emil se ocupa de „Pagina tineretului”. În fine… Am scris câteva articole, un reportaj . Apoi, pauză… Până când, după absolvirea facultății, am ajuns la Muzeul Județean, la secția de artă. De acolo, scriam pentru Flacăra roșie, una, alta… Articole de cultură, dar gândul tot nu mă ducea să ajung redactor. Până într-o zi, când mă întâlnesc cu regretatul Crăciun Bonta, pe Corso. Parcă văd și acum. Era lângă Farmacia 72, Farmacia mare, cum îi zicea pe atunci. „Te salut, tovarășe, zice. Nu ai vrea să vii la ziar?”. Într-o secundă, în ciuda surprizei, am spus pe nerăsuflate, fără să mă gândesc: „Ba, vreau”!
Și apoi am așteptat luni de zile. La un moment dat crezusem că m-a amăgit sau m-am amăgit eu degeaba. Până într-o zi când sunt chemat „urgent” la Partid. Că era o problemă! Deși aveam 28 de ani, nu eram membru de partid! Or, ziarul era al Comitetului Județean de Partid. În două săptămâni am primit carnetul roșu. A trebuit să știu Statutul PCR pe de rost, dar nu l-am știut. Nu-l puteam memora! Cert e că am bălmăjit eu ceva la examen și Comisia, din rândul căreia mi-i amintesc doar pe tovarășii Micescu și Ciongradi, a constatat că sunt „apt”… Apoi, de la 1 ianuarie 1979 am ajuns în redacție.
Tristan MIHUȚA

Inaugurare de troiţe, hram şi serbare românească la Chitighaz (Ketegyhaza), Ungaria

0
În data de  data de 6 noiembrie 2022, consulul general al României la Gyula, Florin Trandafir Vasiloni, a participat la sărbătorirea hramului Bisericii Ortodoxe Române din Chitighaz (Ketegyhaza),  “Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil”.   Ziua a fost îmbogăţită de manifestarea culturală intitulată  „Satul meu, Chitighaz”. Cu această ocazie, a avut loc inaugurarea şi sfințirea a două troițe din piatră, una amplasată în fața colinei pe care este construită biserica din localitate, iar alta ridicată în Cimitirul Românesc din Chitighaz. În această zi, în lăcașul de cult a fost săvârșită, potrivit tradiției, Sfânta Liturghie Arhierească de către Preasfințitul Siluan, Episcopul Eparhiei Ortodoxe Române din Ungaria (EORU), împreună cu un sobor de preoți și diaconi, printre care pr. Florin Olteanu, parohul Chitighazului și protopop de Gyula. La ceremonia religioasă au asistat alături de credincioșii români chitighăzeni și oaspeți, din România şi Ungaria, de la Gyula, Otlaca Pustă şi Micherechi. Sub genericul „Satul meu, Chitighaz”, a avut loc o întâlnire de socializare, pentru toți participanții la această sărbătoare, la sala festivă a Primăriei din localitate. Au mai participat la manifestare Gheorghe Cozma, preşedintele Autoguvernării pe Țară a Românilor din Ungaria (AȚRU); Elvira Ardelean, primar al comunei Otlaca-Pustă şi vicepreşedinte al AŢRU; Alexandra Abrudan, viceprimarul comunei Chitighaz; Maria Gurzău Novák, directorul Centrului de Documentare și Informare al AȚRU (CDI), ş.a. Biserica de zid din Chitighaz este situată în centrul comunei și datează din anul 1779, fiind ridicată în locul unei alte biserici românești, mai vechi.
Troiţele au fost realizate cu sprijin obținut prin proiect de finanțare, din partea Fondului de Subvenții „Gabriel Bethlen”, iar manifestarea tradițională menționată, dedicată satului, a fost susținută de Centrul de Documentare și Informare al AȚRU. La finalul slujbei, pr. Olteanu a mulțumit tuturor celor care l-au ajutat în realizarea acestor proiecte și celor care au sprijinit și alte lucrări importante de la parohie, cum a fost înlocuirea recentă a sistemului electronic de tragere a clopotelor. În perioada următoare, biserica românească din Chitighaz va intra în reabilitare amplă, fiind vizate acoperişul, turla bisericii şi mai multe lucrări de consolidare şi conservare. https://youtu.be/2u2qRH7wyBA

Botiș, te rog ia banderola de căpitan!

0
Nu vreau să scriu despre meciul UTA-ei (pierdut pe terenul celor de la Petrolul) sau despre ultimele rezultate ele echipei, pentru că sunt sigur că Gyuszi Balint stie ce are de făcut În continuare. Ca o paranteză, Balint a plecat acum 9 luni de la UTA din lipsă de rezultate, dar a lăsat o echipă antrenată, agresivă care juca cât de cât fotbal, însă rata exasperant de mult la fiecare meci. Ce a găsit acum, după ce a revenit la UTA? O echipă dezorganizată si vlăguită, fără viziune, tactică etc. dar cu jucători care au salarii mai mari!
Însă, altceva vreau eu să transmit. Îl rog pe Sorin Botis, cel cooptat de curând în conducerea UTA-ei, să preia el banderola de căpitan al echipei. Ultimii nostri, așa ziși, căpitani au fost: Iacob scădere evidenta de formă, Ubbink cel care nu mai există în fotbal de când a preluat banderola, „deziluzia totală” Keseru, cel care parcă nici nu a fost la UTA. Cât despre Anton… dezamagire și el, până acum.
Eu cred că banderola le dăunează grav carierei, de aceea cred că ultimul căpitan adevărat al UTA-ei ar trebui să fie Sorin Botiș. Sau cineva cel puțin la fel de determinat ca el și iubitor de fotbal și de Arad.
O.G.

Concert coral la Palatul Cultural Arad

0
Universitatea „Aurel VLaicu” Arad te invită la concertul coral „Aduceți-vă aminte de mai marii voștri și cinstiți-le memoria” în 7 noiembrie, orele 18.00, la Palatul Cultural. Evenimentul este organizat de Facultatea de Teologie „Ilarion V. Felea” din cadrul Universității „Aurel Vlaicu” din Arad, cu sprijinul Ministerului Educației. Vor urca pe scenă: Corul bărbătesc „Atanasie Lipovan” al Facultății de Teologie Ortodoxă „Ilarion V. Felea” Arad; Corul „Armonia” al Catedralei Vechi a Aradului; Corul „Voci de primăvară” al Colegiului de Artă „Sabin Drăgoi” din Arad; Corul mixt „Sf. Maxim Mărturisitorul” al Facultății de Teologie Ortodoxă „Ilarion V. Felea” Arad; Corul Seminarului Teologic Ortodox din Arad. Vor fi interpretate piese din repertoriul religios, patriotic și folcloric românesc. Intrarea liberă.

CACEALMAUA

0
CACEALMAUA
Mai întâi, PSD a făcut valuri pe seama creșterii pensiilor – mă rog, a punctului de pensie. PNL surprins că partenerii de guvernare au furat startul în cursa pentru câștigarea electoratului, părea să facă mofturi. Asta l-a făcut pe Ciolacu să fie atât de sigur că a punctat la capitolul simpatie, încât a propus o majorare în trepte: cu 6 % de la 1 ianuarie, și cu 4% ulterior, prin primăvară. Mișcare la care a replicat Iohannis, propunând o majorare de 15%. Imediat a sărit și premierul liberal, Nicolae Ciucă: da, creștem cu 15%. Lovitură de KO pentru Ciolacu și ai săi. Să zică și el 15%, ar crește meritele PNL. Așa că, deși se tot prezenta drept singurul partid care se gândește la cei amărâți, a găsit de cuviință să spună că nu se poate, că nu permite Bugetul, că după Ministerul Finanțelor (care este la PSD) nu s-ar putea mai mut de 10%, că să mai vedem … Prins în offside evident, PSD mai primește bobârnac după bobârnac – Rareș Bogdan, ridică potul la 16%, ca mintea cea mai luminată a elitei liberale, blonda Raluca Turcan să vorbească de o creștere posibilă cu 20-25%! Greu moment pentru PSD! Ce va face Ciolacu? Cum îi va fraieri pe liberali? Probabil, va mai plusa un procent, două, ca să-i coboare pe liberali cât mai aproape de ținta lor, și să poată da impresia că ei au fost cei care au făcut cărțile. Și când te gândești că mai acum câteva luni, liderii PSD se tânguiau că nu s-a respectat legea lor, cea care prevedea o majorare cu 40% a punctului de pensie. Oricum va fi, asistăm la o mizerabilă cacealma la masa jocurilor politice, în care interesele pensionarilor sunt subordonate intereselor partidelor politice.

Ion și Doina Teodorovici, două destine, un ideal patriotic

0
Anul acesta, pe 30 octombrie, s-au împlinit 30 de ani de la dispariţia tragică a patrioților basarabeni Doina şi Ion Aldea Teodorovici. Când mă gândesc la Ion și Doina Teodorovici nu pot decât să mă gândesc la ”Podul de flori” care a fost prima încercare de a înfăptui unirea românilor aflați de o parte și de cealaltă a Prutului, dar și la lungul drum dintre Arad și Bălți, când ascultam magistrala compoziție și interpretare a celor doi martiri ai limbii și tradiției românești. Evocându-i pe Doina și Ion Aldea Teodorovici, gândul mă duce la marii patrioți români, Mihai Eminescu, Avram Iancu, Tudor Vladimirescu, Nicolae Labiș și parcă îi văd pe toți stând la o masă, în împărăția cerurilor, alături de Dumnezeu vorbind în limba română despre prea-încercatul popor român. Astăzi, când îmi aduc aminte de Ion și Doina Teodorovici, mă încearcă un puternic sentiment al neputinței, că au trecut peste 30 de ani de când puteam realiza visul de Unificare a celor două popoare care vorbesc aceeași limbă și care păstrează aceleași tradiții. Ion și Doina Teodorovici au reușit ceea ce niciun român nu a reușit în ultimii o sută de ani, să creeze o punte spirituală și lingvistică între cele două popoare surori despărțite de o soartă nedreaptă. Și astăzi Prutul încă mai plânge din cauză că de-o parte și de alta a sa oamenii nu pot să se declare cetățeni ai aceluiași stat. De aceea, idealul ”trei culori și o singură ființă românească” ar trebui să fie un deziderat al conducătorilor politici ai vremurilor noastre. Ion Aldea-Teodorovici s-a născut într-o zi de sărbătoare, ziua Bunei Vestiri, în orașul Leova, RSS Moldovenească. Tatăl său a fost preot, dar a fost nevoit să se retragă din biserică în perioada ocupației sovietice. Soția sa, Doina Marin, după numele de fată, s-a născut pe 15 noiembrie 1958, în orașul Chișinău, într-o familie de intelectuali români, Eugenia și Gheorghe Marin. Tatăl său a fost jurnalist și scriitor, iar mama sa a fost profesoară de Limba și Literatura Română. Mama lui Ion Teodorovici i-a insuflat pasiunea pentru muzică, iar în 1961 l-a înscris la Şcoala de Muzică din Chişinău. Doina Teodorovici s-a născut tot în Basarabia, iar pasiunea pentru muzică a avut-o încă din copilărie și a fost cooptată de la vârsta de 14 ani să susţină concerte în mai multe țări, precum Germania, Cipru și Algeria. Ion și Doina s-au cunoscut prin intermediul poetului Grigore Vieru, iar în anul 1981, cei doi cântăreţi s-au căsătorit. În 1991, Ion și Doina Teodorovici au câștigat premiul presei la Festivalul Național de Muzică Ușoară de la Mamaia. În 1992, aceștia au fost protagoniștii filmului „Dragostea ce mișcă sori și stele” și în același an au fost delegați la Festivalul „Cerbul de aur” de la Brașov, stabilind o tot mai strânsă colaborare cu frații români. La 27 august 1991, cei doi artişti basarabeni au cântat pentru suveranitate şi independenţă în cadrul Marii Adunări Naţionale, iar mai târziu, în cadrul Festivalului de la Mamaia al aceluiaş an, Doina Teodorovici a exclamat: „vin aici direct din Piaţa Marii Adunări Naţionale din Chişinău, să vă aduc salutul libertăţii noastre”. Mișcarea pe care au creat-o, numită renaștere națională, i-a motivat să creeze și să dea naștere unor simboluri care vor dăinui, dăruind națiunii cântece de un profund patriotism: „Suveranitate”, „Eminescu”, „Sfântă ni-i casa”, și altele. Ion și Doina Teodorovici nu s-au mulțumit să stea doar pe marginea luptelor de regăsire și unificare, ci au urcat pe baricade, cântând în fața luptătorilor din războiul de pe Nistru împreună cu poetul Grigore Vieru. În legătură cu evenimentele care au precedat moartea lor, unul dintre cei mai buni prieteni ai cuplului Teodorovici, scriitorul Grigore Vieru, a declarat: „în ultima vreme, Doina şi Ion îmi povesteau că, nopţile, erau ameninţaţi prin telefon cu moartea. Mi-au arătat şi nişte scrisori cu un conţinut ameninţător. Sunt lucruri care mă fac să cred că accidentul a fost unul gândit din timp”. Încă din primele momente, de după accident, au apărut voci care au pus în discuţie suspiciunea ca totul să fi fost, de fapt, premeditat. S-a presupus că ceea ce ar fi condus la moartea artiştilor a fost promovarea ideii de unitate a celor două țări surori, Basarabia și România. Datele arată că în zona localităţii Coşereni, la ora 2.30, maşina artiştilor s-a lovit de un copac, de pe marginea drumului, iar în urma impactului, Doina şi Ion Aldea Teodorovici au murit pe loc. La faţa locului poliţiştii nu au intervenit, organele statului demarând o anchetă câteva ore mai târziu, când trupurile artiştilor au fost transportate la Spitalul Municipal Urziceni. Accidentul s-a petrecut sub ochii moldovenilor Nicolae Măereanu (judeţul Vaslui) şi Elaine Artur (judeţul Iaşi). Eugenia Marin, mama Doinei, declara că ”Ion şi Doina Aldea-Teodorovici şi-au dedicat viaţa şi activitatea unui ideal înălţător: păstrarea spiritualităţii româneşti. Prin cântecul lor ei au adus un omagiu limbii române, tricolorului, tradiţiilor strămoşeşti, celor mai sfinte idealuri: Dumnezeu, mama, limba, neamul, Eminescu, suveranittea, pacea etc. Ei nu au luptat cu arma, au luptat cu cântecul, cu sufletul lor curat. În 1992, la 30 octombrie, într-un accident stupid, moartea nemiloasă ni i-a furat, i-a zmuls de lângă noi. Au fost petrecuţi în veşnicul drum al eternităţii, de mii de oameni de pe ambele maluri ale Prutului.” Zilele acestea, când îi comemorăm pe Ion și Doina Teodorovici, naţiunea română se poate lăuda cu faptul că din mijlocul său s-au ridicat aceste spirite patriotice care au avut curajul de a spune că românii de peste Prut vor să fie una cu țara. Pentru naţiunea română, cei doi vor rămâne un simbol căruia îi suntem datori cu secole de recunoştinţă, iar așa cum spunea marele nostru poetul Grigore Vieru “Aşa cum fiinţa lui Dumnezeu s-a topit în nemărginirea Universului, iar întreaga suferinţă a neamului a vibrat şi mai vibrează şi astăzi pe cele patru corzi ale rebelei Balade porumbesciene, tot astfel cele două fiinţe, Doina şi Ion, devenite legendare, s-au topit în suferinţele acestui pământ, iar noi, la rândul nostru, ne vedem şi mai clar propria fiinţă rănită în oglinda neasămuitului lor har”. Ciprian DEMETER  

Ramona Lile: „Vizita în Seul a contribuit la creșterea vizibilității internaționale a UAV”

0
Universitatea „Aurel Vlaicu” din Arad și-a promovat oferta educațională la Târgul Educației din Seul. Delegația universității arădene de stat formată din rectorul UAV, Ramona Lile, prorectorii Alexadru Popa și Teodor Cilan a participat la Târgul Internațional de Educație din capitala Republicii Coreea, oportunitate pentru universitatea arădeană de stat de a-și extinde relațiile și acordurile de cooperare cu lumea asiatică. Delegația arădeană a avut o serie de întâlniri cu oameni de afaceri, reprezentanți ai instituțiilor de învățământ superior și reprezentanți ai Ambasadei României la Seul. „Am avut oportunitatea de a vizita Incheon National University, o universitate dinamică, în plină dezvoltare din capitala Coreei. Întâlnirea cu președintele universității, dl. Park Jong Tae  ne-a confirmat dorința de a dezvolta o colaborare bilaterală cu universitatea noastră. Am semnat deja un Memorandum de colaborare și un acord Erasmus care au creat cadrul pentru mobilități în plan academic. Este un prim pas care, suntem convinși, va duce la o lungă și fructuoasă colaborare. De asemenea, mulțumim Ambasadei României la Seul pentru suportul oferit, în special doamnei Claudia Fifea, consilier economic cu care am avut o întrevedere pe parcursul vizitei”, a declarat rectorul UAV, Ramona Lile.    

Comemorarea eroilor şi înaintaşilor români la Gyula şi Sarkad

0
În data de 2 noiembrie 2022, Consulatul General al României la la Gyula, cu sprijinul Autoguvernării Româneşti din Şercad (Sarkad), a organizat o ceremonie religioasă la Şercad, urmată de depuneri de coroane de flori la monumentul ostaşilor români neidentificaţi, şapte la număr, căzuţi în septembrie 1944. Manifestările au fost prilejuite de Sărbătoarea Tuturor Sfinţilor, tradiţională în creştinătatea occidentală, situate calendaristic în apropierea Zilei Armatei Române. Monumentul, ridicat în urmă cu câţiva ani prin grija Autoguvernării Române din Sarkad în cimitirul orăşenesc nou, este situat alături de un altul dedicat soldaţilor ungari căzuţi în zonă. Au depus coroane consulul general Florin Vasiloni; Istvan Mokan, primarul oraşului Sarkad; conducerea Autoguvernării pe Ţară a Românilor din Ungaria (AŢRU); conducerea Autoguvernării Româneşti din Gyula; Ioan Tat, preşedintele Autoguvernării Române din Sarkad ş.a.  PS Siluan, episcopul Episcopiei Ortodoxe Romane din Ungaria (EORU), însoţit de un sobor de preoţi,  a oficiat o slujbă de pomenire a eroilor. La manifestare a participat cu o rugăciune şi preotul reformat din Sarkad. La manifestare au participat şi alţi reprezentanţi ai primăriei locale, dar şi alţi locuitori din Şercad, mulţi dintre ei membri ai Autoguvernării Româneşti din localitate. În aceeaşi zi, consulul general Florin Vasiloni a fost primit în mod oficial, la sediul Primăriei Sarkad, de către conducerea acesteia. În cadrul acestei discuţii, primarul Istvan Mokan a vorbit despre realizările oraşului din ultima perioadă. În aceeaşi zi, în cimitirul din cartierul “Oraşul mic românesc din Gyula”, a avut loc un serviciu religios comemorativ, cu depunere de coroane de flori, organizat în memoria eroilor români, dar şi a lui Simion Pop, fost ambasador al României în Ungaria, în perioada 1990-1992. Slujba a fost celebrată de către PS Siluan, episcopul EORU, însoţit de către pr. Petru Puşcaş, parohul Bisericii “Sf. Parascheva” din Gyula. A fost evocată memoria regretatului diplomat, jurnalist şi scriitor, decedat şi înmormântat în cimitirul din Gyula în luna mai 2008. Au depus coroane de flori Florin Vasiloni, consulul general al României la Gyula; conducerea Autoguvernării pe Ţară a Românilor din Ungaria (AŢRU) şi a Autoguvernării Româneşti din Gyula. Anterior, reprezentanţii Consulatului General al României la la Gyula au participat la ceremoniile de pomenire a eroilor şi înaintaşilor desfăşurate în localitatea Micherechi (Mehkerek), cu prilejul sărbătorii “Ziua morţilor“ (Sărbătoarea tuturor sfinţilor, tradiţională în creştinătatea occidentală), în preajma Zilei Armatei Române. https://youtu.be/89SPQrtIrVc

NewsAr.ro: Se îngroașă gluma. Din candidată la play-off, UTA a ajuns candidată la RETROGRADARE! VIDEO: Rezumat și declarații

0
UTA a ajuns pe locul 14 după desfășurarea a 16 etape și, cu patru înfrângeri și un rezultat de egalitate în ultimele cinci partide, devine ciuca bătăilor în Liga I.
Practic, formația arădeană a ajuns, din candidată la play-off, candidată la retrogradare. Asta nu pare să deranjeze însă pe nimeni, în afara suporterilor, desigur.
Conducerea nu pare capabilă să mute în privința staff-ului tehnic și nici în ceea ce privește aducerea unor jucători care să facă față exigențelor din Liga I, condiții în care evitarea retrogradării e puțin probabilă. În plus, aceeași conducere nu este capabilă să stopeze vânătoarea la care sunt supuși jucătorii roș-albi din partea arbitrilor.
   

PITĂ COAPTĂ-N CUPTORI PA VATRĂ

0
GIN PRUNȘIA MÈ , ȘEIA DRAGĂ 
– scriere ‘n grai –
Când io ieram prunc , până pa la vrâsta gi o zășe ani , la mine la Coșioba , mami Catița , baba Mariuță șî baba Marie coșeu pita pa vatră în cuptori .
Coșeu pită în fieșe sâmbată , pântru o saptamână gi zâle , cam șapce pice gi-o kilă șî jiumatace pita . Să mânca în tătă zî cam o pită gi așeia , pântru că ieram șapce suflece în șelegi , cu tăt cu noi prunșii .
Când să șciè că avem oamini la șeva lucru , muierile coșeu în cuptori câce opt-noauă pice gi-o kilă șî jiumatace pita .
Pita să fașe în felu urmatori :
Sâmbata până-n zuă muierile să sculau șî fașeu aluatu’ pântru pită .
Luau cam opt kile gi fanină albă șî tri kile gi fanină neagră .
Când moșu’ Bubi purta Moara gi pa Criș , fașe fanină nula pântru plașintă șî fanină albă pântru pită .
Înt-on valing puneu drojgile cu apă calduță , ca gi pită șî cu on pumn gi fanină .Lasau compozâțâia să hoginească zășe minuce , dupa care o turnau în albie inge laolaltă cu fanina pregacită , cu apă calduță ca gi pită , câtă să șerè șî cu doauă linguri gi sare framântau bine aluatu’ până nu să mai lipè gi brânși . Îl lasau jiumatace gi șeas să hoginească pântru dospit în albie , cupèrit cu o masariță . Dupa jiumatace gi șeas când aluatu’ o crescut , îl mai framântau oleacă șî îl fașeu porțâi gi-o kilă sî jiumatace pa care le puneu pa masă pa o masariță , inge mai șâgeu la hoginit cam zășe minuce . Tătă treaba asta să petreșe în coptorișce , inge iera șî cuptoriu’ .
În timpu’ ăsta unu’ gintra barbațî , tati Pătru , o moșu Bubi argeu cuptoriu’ cu lemne gi panari o gi carpine , taiece gi jiumatace gi metăr gi lunji șî cam gi doi țănti gi groasă . Dupa șe să gata focu’ împrașcièu tăt jaru’ pa vatra cuptoriului , mai mult câta colțuri . Dupa șe cuptoriu iera bine încalzât să traje jaru’ cu drâglu în gura cuptoriului , pa care-l luau înt-o caldare gi plev , puneu apă pasta iel să-l stângă șî-l țâpau la parău sau pa gunoi în taleci .
Pa noi prunșii ne trimaceu în Livadă , pa line câta boctarie inge ierau nuși , dupa frunză gi nuc . Noi nu avem atunși în taleci nuc pântru că-l taiesără că să uscasă , find batrân șî plin gi buturi .
Mami , o careva gintra babe să sufulcau la o brâncă și o bagau în cuptori să chece cât iera gi cald . Dacă pucè țâne brânca în cuptori până numara la zășe , însamnă că iera bun cuptoriu gi copt pita . Dacă nu , îl mai lasau o țâră să sa rașească .
Puneu frunzâle gi nuc pa vatra cuptoriului pasta care puneu aluatu’gi pită pa care îl bagau în cuptori cu o lopată gi lemn cu coada lungă . Puneu on capac gi plev în gură la cuptori șî lasau pita să să coacă bine . Gin când în când să mai uitau la iè să nu sa ardă .
Când pita iera coaptă să scocè gin cuptori , tăt cu lopata șeia , să punè pa masă , să cupirè cu o masariță șî să lasa să să rașească .
Tăgiuna sâmbata să coșeu în cuptori șî plașince stoarză cu nucă , cu mac , o cu brânză , da eșcea să puneu în tapsâi șî să bagau în cuptori .
Ne mai fașeu muierile noașce , mie șî la fracile Iuăn nișce colași în formă gi golâmb , care să cemau „pasâroi”.
În timpu’ ăsta pa șpor ferbeu umplaturile , iară în ler să frije on pui , o rață , o gâscă grasă toamna , umpluce cu rișcaș , maruntaile gin iele , oauă ferce șî bine ciparace .
Să sâmțău pân ocol sâmbata nișce iuzuri gi mâncări șî pită coaptă , gi îțî iera mai mare dragu’ să le amneroșî , dupa care îțî vine o poftă gi mâncare șî o locomie , că giabgè așceptai să ce puni la masă .
Doamne ,bune mai ierau tăci șelea !
Pa vremea șeia , nu să prè gasău drojge la coperativă . Așă că muierile fașeu comlău (comnău) pântru framântat pita , în loc gi drojge .
Comlău’ să fașe gin aluat gi pită înmoiet în apă șî framântat cu fanină gi cucuruz . Dupa șe iera framântat să fașe cocuță lace cam gi-o palmă , care să dageu pân fanină gi cucuruz șî să puneu pa o foaie la uscat pa cuptori .
Gi pân anu’ o mie noauă suce șazăși șî șasă , tati să satură gi colectiv , o mărs la Șăbiș la sarviși șî adușe pită gi așeia semi gi-aclo .
Tolvai Doamne , bună mai iera șî așeia !
Bine o fost , odată !
În vreme șe framântau aluatu gi pită , când bagau pita-n cuptori șî când o scoceu gin cuptori coaptă , mami șî babile mele mulțameu lu’ DUMNEZO ALDUITU’ șî îșî fașeu sămnu’ SFINCEI CRUȘI .
La masă când șâgem , moșu’ Bubi fașe pa pită sămnu’ CRUȘII șî rostè rugașiunea TATĂL NOSTRU ! Moșu avè obișeiu să rupă în brânși pita , nu s-o taie cu cuțâtu’ !
DUMNEZO SĂ VA ALDUIASCĂ ȘÎ SĂ VA DEIE MULTĂ SÂNATACE !
Marius BRASAI
Pruncu’ lu’ Pătru lu’ Bubi , gi la Coșioba

Au început „Zilele ARS Theologica” la UAV

0
Zilele acestea se desfășoară la Universitatea „Aurel Vlaicu” din Arad, în  organizarea Centrului de Cercetare Ars Theologica al Facultății de Științe Umaniste și Sociale și cu susținerea Centrului Cultural Județean Arad,  prima ediție a „Zilelor Ars Theologica”. Un eveniment de amploare, cu participanți din peste 40 de state, din toate colțurile lumii, care au venit la Arad pentru a dezbate cele mai importante teme ale teologiei evanghelice. Deschiderea oficială a evenimentului a avut loc sâmbătă, în prezența vicepreședintelui CJA Ionel Bulbuc, a rectorului UAV, Ramona Lile, prezentă online, a prorectorului UAV, Codruța Stoica, a directorului școlii doctorale, Florentina Muntean, a decanului Facultății de Științe Umaniste și Sociale, Alina Pădurean, a reprezentanților comunității penticostale,  profesori și studenți veniți din țară și străinătate. Un moment special a fost acordarea plachetei „Aurel Vlaicu” și a Diplomei de Excelență, doamnei Ruth Padilla DeBorst, coordonatoarea Consiliului Director al organizației International Fellowship for Mission as Transformation și pastorului Pavel Riviș-Tipei, președinte emerit al Cultului Creștin Penticostal din România și fondatorul educației teologice penticostale din cadrul Universității “Aurel Vlaicu” din Arad. „Este o bucurie pentru noi să găzduim acest eveniment la care participă specialiști în teologie din întreaga lume. Cercetările teologice sunt necesare în spațiul universitar pentru că inițiază dialogul interdisciplinar între laic și religios, necesar atât pentru aprofundarea cunoașterii cât și pentru împlinirea rolului misionar al bisericii, al credinței” a punctat rectorul Ramona Lile, în cadrul intervenției online, la deschiderea conferinței. Lucrările vor continua până în 2 noiembrie când se vor încheia cu prelegerea acad.prof.univ.dr habil  Parush Parushev cu tema „Gândirea critică în cercetarea teologică. Participanții, pe toată durata conferinței, se pot bucura de expoziții și lansări de carte teologică.    

Concurs de talente muzicale ”Vocea de Aur” la Bătania (Battonya)

0
La Școala Generală „Lucian Magdu”, din Bătania (Battonya), s-a desfășurat cea de-a VII-a ediție a Concursului Național de Interpretare Vocală „Vocea de aur”, la care au luat parte 30 de elevi de la  școlile la care învaţă copiii românilor din Ungaria (Jula/Gyula, Micherechi/Mehkerek, Bătania/Battonya, Chitighaz/Ketegyhaza, Bedeu/Bedo; Pocei/Pocsaj, Leucușhaz/Lokoshaza, Săcal/Koroszsakal și Aletea/Elek). La evenimentul ce a avut loc vineri, 28 octombrie 2022, au participat printre alţii Florin Vasiloni, consul general al României la Gyula;  Daniel Banu, consul general al României la Szeged; Traian Cresta, purtător de cuvant al românilor în Parlamentul Ungariei; Gheorghe Cozma, președintele Autoguvernării pe Țară a Românilor din Ungaria  (AȚRU); Maria Novak, directorul Centrului de Documentare şi Informare al AŢRU; Atilla Rakoczi, directorul Oficiului Guvernamental (Prefectura) Bekes; Boros Csaba şi Radai Imre, primarul şi viceprimarul oraşului Bătania; Rakoczine Tripon Emese, primarul localității Chitighaz; Larisa Chiţu şi Ana-Maria Popa, directori-adjuncţi ai Colegiului Naţional “Preparandia- Dimitrie Ţichindal” Arad  ş.a. Iniţiatorul concursului este profesorul de muzică al Şcolii din Bătania, Andreea Szenes, originară din Arad. Juriul concursului a fost condus de către Veronica Demenescu, cadru didactic la Universitatea “Aurel Vlaicu” din Arad, președinte a Asociației „Societatea Internaţională de Studii Muzicale” şi a fost format din muzicieni şi profesori consacraţi de la Arad  și Timişoara. Elevii concurenți au fost împărțiți pe 5 categorii de vârstă și au prezentat în fața juriului și a publicului câte un cântec, în limba română. În pauza generată de deliberarea juriului, cei prezenţi au asistat la un program muzical, susținut de elevi de la „Incubatorul de Artă” Timișoara. Prezența acestora, foarte apreciată, s-a făcut prin intermediul proiectului RoAct 2022, proiect finanţat de către Secretariatul General al Guvernului României, prin Departamentul pentru Românii de Pretutindeni (DRP). Juriul a acordat premii și mențiuni pentru fiecare elev participant, premii asigurate de şcoala organizatoare şi de Fundaţia “Lucian Magdu” din Bătania, condusă de Ibolia Sutya, directorul şcolii. Premii speciale au fost oferite de către AŢRU, Autoguvernarea Românească din Dombegyhaza şi Colegiul Naţional “Preparandia- Dimitrie Ţichindal” Arad.

Pledoarie pentru atemporalitatea satului românesc

0
Palatul Parlamantului va găzdui în data de 1 noiembrie 2022 Summit-ul științific internațional, cu sprijinul și participarea membrilor Consiliului Mondial Român din Statele Unite ale Americii, Academiei Națiunii Române de la Chișinău, Românilor Independenți din Serbia și ale altor persoane care militează pentru promovarea la nivel național și internațional a valorilor culturale ale Românilor din toate timpurile. Cu prilejul acestui eveniment vor fi prezentate în original peste 1000 de artefacte din hârtie, papirus și frunze de palmier, pergamente și artefacte ancestrale românești și străine din piatră, lut, plăcuțe de cupru, etc., inclusiv artefacte din „Cultura CUCUTENI-TRIPOLIE”  (5200−3200 î.Hr.), unice la nivel mondial, cu relevanță culturală și istorică de excepție în cele mai diferite domenii. Organizarea acestui eveniment este o veritabilă pledoarie pentru redescoperirea atemporalității satului românesc unde viaţa are alte reguli, căci timpul pare că stă pe loc şi are o infinită răbdare pentru ca toate să se aşeze în ritmul naturii şi al vieţii. Lucian Blaga spunea „eu cred că veșnicia s-a născut la sat”, iar multe dintre satele româneşti continuă să ne confirme spusele marelui poet ca o mărturie a atemporalității. Satul românesc şi-a păstrat veşnicia, iar veşnicia îşi duce liniştită existenţa alături de oamenii frumoşi şi buni care au rămas fideli acestui pământ și obiceiurilor locului. Satul românesc reprezintă matca, tot ceea ce ne determină ca neam, limba, credința, portul, obiceiurile și care se integrează în același timp într-un destin cosmic dincolo de care nu mai există altceva. Tocmai această mândrie de a face parte din destinul hărăzit de Dumnezeu ne-a salvat ca popor în vremurile de restriște. Satul românesc s-a păstrat intact în forma și mitologia sa și nu s-a abandonat în ceea ce alții au încercat să îl transforme sau în istoria pe care alții au încercat să i-o construiască, așteptând momentul când va putea să devină rădăcina autentică a istoriei românești. Putem afirma că țăranul român a avut întotdeauna misiunea sacră de a reconstrui ceea ce alții au pustiit, iat satul este locul binecuvântat de Dumnezeu în care ceea ce este material și spiritualul se află într-o perfectă comuniune, locul din care se înalță sufletul poporului român spre propriul lui destin. În conștiința fiilor săi, fiecare sat reprezintă totul, centrul lumii, tot ceea ce este mai de preț, iar aceștia sunt datori să păstreze și să perpetueze moștenirea neprețuită a universului lor: trăirea, creațiile populare, arta, limba, spiritul creator, credința, respectul, modestia. “Satul și Biserica au emancipat România, una i-a dat dimensiunea civilizației umane, cealaltă i-a dat dimensiunea sacrului, iar popoarele care au sacralitatea în ființa lor, au și destin, au și loc în istorie”, spunea marele istoric Nicolae Iorga.
Pentru țăranul român credința în Dumnezeu a fost mai puternică decât orice altceva, întărindu-l pentru a trece peste tot ceea ce destinul i-a pus în cale și pentru a-și împlini misiunea cu smerenie și cu modestie. Într-adevăr, satul românesc s-a născut și a crescut în jurul Bisericii, iar preotul avea multiplu rol: de sfătuitor, de judecător, uneori de doctor și, dincolo de toate acestea, de părinte. El era cel care era chemat ori de câte ori era nevoie de un sfat, de o vorbă de încurajare, pentru a nu permite cuiva să se abată de la calea cea dreaptă, fiind unul dintre pilonii comunității. La sat, biserica a fost cea care a organizat pe lângă ea și școala, preotul fiind cel care îi convingea pe părinți că este necesar ca toți copiii să știe carte și să fie educați, pentru ca întreaga comunitate să evolueze.
Suntem datori să iubim, să admirăm și să facem cunoscută tuturor cultura autentică populară, dar, mai presus de toate, să rămânem în nemijlocită legătură cu centrul ei creator, cu satul românesc, păstrător al specificului etnic de-a lungul secolelor, marcat de datini și obiceiuri de o mare frumusețe și originalitate, matcă de tradiție și valori, punct de referință pentru istoria noastră națională. Pentru toate acestea, stau mărturie cuvintele lui Blaga, atunci când scria în discursul său, ”Elogiu satului românesc”: „Eu cred că veșnicia s-a născut la sat. Aici orice gând e mai încet, și inima-ți zvâcnește mai rar, ca și cum nu ți-ar bate în piept, ci adânc în pământ undeva.” Ciprian DEMETER

Zilele „ARS Theologica”, la UAV Arad

0
În perioada 28 octombrie-2 noiembrie, la Arad, în organizarea Centrului de Cercetare „Ars Theologica” al Facultății de Științe Umaniste și Sociale din cadrul Universității „Aurel Vlaicu” din Arad”,  va avea loc conferința „Zilele Ars Theologica”, ediția I. Dezbateri teologice, muzică religioasă, lansări de carte sunt evenimente care se vor derula în cadrul acestor zile în Arad, cu invitați din țară și străinătate. Prima zi a conferinței va fi dedicată profesorului Corneliu Constantineanu,  fost cadru didactic universitar al UAV și  va avea ca temă de dezbatere „Reconcilierea în spațiul public”. Pe 29 octombrie, de la orele 20.00, în sala Palatului Cultural, Orchestra „Glasul iubirii” din Timișoara, împreună cu invitații săi,  va susține concertul Ars Theologica. Următoarele două zile vor aduce în dezbaterea participanților din țară și străinătate, tematici religioase, iar pe 2 noiembrie va susține o prelegere acad.prof.univ.dr habil  Parush Parushev cu tema „Gândirea critică în cercetarea teologică”. Pe toată perioada vor fi organizate expoziții și lansări de carte teologică.  

Dacă te așezi flămând la o masă pregătită de un bucătar nepriceput, sigur te scoli de la ea tot flămând

0
De câte ori îmi vizitez rudele din comuna Pilu, satul natal al părinților mei, am ocazia să savurez mesele atât de gustoase oferite de mătușa mea Ița, trecută de 90 de ani sau ale ficei ei, verișoara mea Florica. Folosind ingrediente simple, fără ”E”-uri, cu legume și carne din gospodăria propie, supa de roșii cu ou spart și cu cârnați afumați sau ratuta (omleta) asortată cu părădăici proaspăt adunate din grădină, iar ca deserturi coarda cu mac sau cu nucă, nu am cum să mă ridic de la masă nesătul și nefericit.
Și în Arad am prieteni pricepuți (chiar fără licență în gastronomie) care mi-au oferit ocazia să gust sau să mă-ndop cu mâncăruri simple de-ale noastre, sarmalele cu smântînă, fasolea cu afumături și cu ceapă roșie, la Gigi Petrariu maestru al preparatelor, la Școala generală ”Avram Iancu”, grătarele, ciorbele și tocănițele de la Restaurantul ”Casa Românească”, oferite de familia lui Bebe Bontea .Nu pot să nu amintesc celebrele ceaunuri ale lui Gabor Turi Petru, un mare admirator al UTA-ei.
Secretul lor și al mai multor alții constă în profesionalismul cu care folosesc rețetele. Nu au nevoie să aibă la îndemână cele mai sofisticate și exotice ingrediente pentru a face mulțumiți clienții lor.
Iar dacă tot veni vorba de UTA, se pare că ”bucătarii” Poenaru și Dună nu pot da meciurilor gustul și aroma necesare pentru a potoli sațietatea și setea de fotbal ale celor 10 000 de spectatori prezenți de multe ori pe ”Francisc Neuman”.
Deși au liber să-și aleagă jucătorii, deși au liber să -și construiască singuri compoența echipei care intră în teren, deși au salariile la zi, atât antrenorii, cât și ceilalți din componența lotului de jucători și a staff-ului tehnic, cei doi antrenori nu pot sau nu știu să prezinte iubitorilor de fotbal din Arad o ”ciorbă simplă țărănească cu leuștean, pătrunjel și ardei iute” sau măcar platouri cu tot ce e natural pe ele: șuncă, ceapă, brânză, tobă, salată de vinete”, dar nu cu legume aduse din seră sau cu cărnuri din congelatoarele magazinelor.
Avem doar câteva excepții în echipă: Isac, Rareș Pop, Negoescu, cei ce reprezintă ”frunzele de pătrunjel proaspete” din lot, Stahl, un ”cartofior spre coacere”, Benga , o ”tocăniță bună de cartofi brașoveni” și Erico cu ”aromă de cafea braziliană ca desert”.
În rest, ingrediente greu de controlat, dar, mai ales, de folosit pentru a da meciurilor un gust satisfăcător.
Urât a fost și meciul de duminică seara. O masă la care am luat loc foarte flămânzi de fotbal, dar de la care ne-am ridicat și mai flămânzi.
Și… mai ales, triști!
Ioan HAMZA

Eu cred că, totuși, nu vom retrograda!

0
Ne va fi greu, dar cred că vom scăpa!
Anul acesta e crucial, cu două deplasări unde NU AVEM VOIE să pierdem: la Ploiești și la Cluj!
Mai avem patru meciuri acasă, două abordabile (dacă ne hotărâm, totuși, să jucăm ceva), cu Argeș și Voluntari, și două grele rău: cu Sepsi și cu Rapid. Noroc că ultimele două vor fi după C.M. și, astfel, sper să ne reîncărcăm până atunci. Poate cu un nou antrenor!
P.S. Presupunînd că am fi câștigat aseară (utopie, la jocul prestat) aveam fix atâtea puncte cât are ocupanta ultimului loc de play-off.
Deci, dracu’ nu-i chiar atât de negru…
Teofil G.

Simpozion Internațional la Consulatul General al României la Gyula

0
Sâmbătă 22 Octombrie 2022, Consulatul General al României la Gyula a găzduit cea de-a doua ediție a Simpozionului CULTURĂ, TRADIȚIE, ARTĂ ÎN SPAȚIUL INTERCULTURAL AL ROMÂNILOR DIN DIASPORA,  organizat în cadrul Proiectului RoAct 2022, realizat cu sprijinul Departamentului pentru Românii de Pretutindeni, de către “Societatea Internațională de Studii Muzicale” în parteneriat cu Universitatea “Aurel Vlaicu” din Arad; Academia Română, Filiala Timișoara; Asociația de Șah a Românilor din Ungaria; “Grădinița Fermecată” din Micherechi (Mehkerek), Ungaria și Școala Generală “Lucian Magdu” din Bătania (Battonya), Ungaria. Excelența Sa, Consulul General al României la Gyula, Ungaria, Florin Trandafir Vasiloni a adresat participanților un cuvânt de bun venit și a prezentat situația actuală a comunității istorice românești din Ungaria, precum și principalele instituții românești care își desfășoară activitatea în orașul Gyula. Prezentarea volumului simpozionului care include lucrările participanților de la această ediție a fost realizată de conf. univ. dr. Alina Nicoleta Pădurean, decanul Facultății de Științe Umaniste și Sociale a Universității “Aurel Vlaicu” din Arad (UAV). Lucările simpozionului au reunit peste 35 de contribuții ale autorilor proveniți din 15 instituții de învățământ și cultură din România (Arad, Timișoara, București, Cluj Napoca, Brașov), Serbia, Germania și Republica Moldova. Colectivul științific a reunit cercetători de la Academia Română – Filiala Timișoara; Academia de Muzică, Teatru și Arte Plastice din Chișinău – Republica Moldova; UAV; Universitatea Națională de Muzică din București; Academia Națională de Muzică Gheorghe Dima din Cluj Napoca; Universitatea de Arte și Design din Cluj Napoca; Universitatea de Vest din Timișoara; Universitatea de Științele Vieții ”Regele Mihai I” Timișoara; Universitatea “Transilvania” Brașov. Activitățile proiectului RoAct 2022 derulate în România și Ungaria contribuie la educația tinerilor de naționalitate română, printr-o serie de activități culturale specifice, la păstrarea și afirmarea identității lingvistice, prin formarea unei noi generații de tineri informați și racordați la actualitatea educațională și culturală românească în afara granițelor României.

De la Jeni (GENIN) citire: Astăzi despre părerile pe „feisbuc”

1
De pe diverse grupuri ale gropii comune cu nume grațios „feisbuc”, am învățat, în timp, că o postare oarecare, în care ți se cere părerea despre ceva anume, nu e, de fapt, despre a ți se afla ție nenorocita de părere. Dacă nu ești capabil să aplauzi ca un pinguin la orice ți se arată, atunci ar fi de preferat să taci, dreaku’, din gură și să nu-ți dai deloc cu rezonu’ asupra a ceea ce vezi. Chiar dacă părerea aia, cumva, ți se imploră. Că, dacă ți-o exprimi cu sinceritate, ești considerat, ce să vezi, invidios. In-vi-di-os. Mărturisesc, ca-n fața plutonului de execuție, că mai ieri am greșit. Am cutezat să-mi dau cu părerea asupra unei amenajări interioare, oferind inclusiv niște firimituri de sfaturi de bun simț, pentru remedierea unor neajunsuri, după care autoarea amenajării cu pricina m-a făcut invidoasă, fiindcă, nu-i așa, nu poți fi decât invidioasă atunci când vezi o amenajare de tipul unei cuști în tonuri terne de maro. Drept care, cu ultima rămășiță de logică ce mi-a mai rămas, vin și zic: când te dezbraci în mijlocul intersecției și vezi că unii te fluieră admirativ, iar alții consideră că ai mii de defecte și te huiduie, să înțeleg că GESTUL DE A TE EXPUNE a fost amănuntul DEPLASAT din propoziție sau OPINIILE SINCERE ale unora absolut dezinteresați, atâta timp cât respiri pe un teritoriu public? De ce oare cineva care critică ar fi musai invidios, iar cineva care bate din palme ar fi OBLIGATORIU răvășit de „splendoarea” pe care o vede? Vă asigur că, de cele mai multe ori, aplaudacii sunt cei mai nesinceri. Mă mir că un procent semnificativ de trăitori pe pământul ăsta n-au ajuns singuri la concluzia asta până acum! Eugenia CRAINIC